Amaury da Cunha
"Trasumanar e organizzar": Pasolini dà stile al caos
Le Monde, 8 ottobre 2025
È sorprendente che Transhumaner et Organiser , l'ultima raccolta di poesie di Pier Paolo Pasolini (1922-1975) , pubblicata in Italia nel 1971, non fosse mai apparsa in francese prima di questa edizione di Lanskine, tradotta e riccamente annotata da Florence Pazzottu, una pubblicazione che celebra il cinquantesimo anniversario dell'assassinio del suo autore . Come si spiega questo? Probabilmente perché in Francia Pasolini è noto soprattutto per essere il grande regista di Accattone (1961), Teorema (1968) e Medea (1969), e la sua poesia, dedicata a mantenere "un rapporto disperato e teso con la realtà" , rimane poco conosciuta.
Tuttavia, nell'avventura artistica di Pasolini, la pratica della poesia precede l'esperienza del cinema. Iniziò a scrivere poesie negli anni Quaranta. Prima in friulano, un dialetto regionale, poi in italiano, in particolare con la pubblicazione di Le ceneri di Gramsci nel 1957 (Gallimard, 1973 e 2017; nuova traduzione Ypsilon, marzo 2025) . Alla fine degli anni Cinquanta, la sua opera poetica, segnata da un rapporto sensuale con il linguaggio, mescolava violentemente l'intimo e il politico, il sacro e il profano. Fu elogiata dall'amico Alberto Moravia (1907-1990) , che lo considerava il più grande scrittore della sua generazione, un "poeta della sensibilità del mondo moderno " .
Nei primi anni '60, pur dedicandosi con passione al cinema, Pasolini non abbandonò la poesia. Questa compariva spesso nei suoi film. Una sequenza del cortometraggio La Ricotta (1963) mostra Orson Welles (1915-1985) che legge questi versi da una raccolta di Pasolini, Poesia in forma di rosa (1964; Gallimard, 1973 e 2017; nuova traduzione Rivages poche, 2015): "Sono una forma del Passato/ Tutto il mio amore va alla tradizione/ Vengo dalle rovine, dalle chiese...". Nella copiosa opera di Pasolini, è difficile separare i testi dalle immagini cinematografiche. Il loro dialogo non è mai cessato.
Un periodo di intensa attività artistica e intellettuale
Eppure, quando Transhumaner et Organiser apparve nel 1971, Pasolini non pubblicava poesie da quasi otto anni. "Avevo esaurito un certo universo linguistico, il piacere di certe scelte, di certe parole ", spiegò al traduttore Jean-Michel Gardair . "Ho cercato innanzitutto di rinnovarmi a tutti i costi, ma la forza di volontà non basta. Non c'è rinnovamento esteriore senza rinnovamento interiore. Ci voleva tempo".
Scritte tra il 1968 e il 1970, le oltre sessanta poesie che compongono questa raccolta si inseriscono in un periodo di intensa attività artistica e intellettuale, sullo sfondo di una crisi personale. Pasolini aveva appena terminato le riprese di Teorema e dell'omonimo romanzo; stava lavorando al suo successivo lungometraggio, Medea , con la grande cantante Maria Callas (1923-1977) , mentre pubblicava una rubrica settimanale ("Caos") sulla rivista Tempo . Transumano e organizzatore segnò il suo grande ritorno alla poesia e costituì una svolta nella sua opera letteraria.
Ormai "disilluso dalla poesia ", Pasolini non crede più nella bella lingua né nei miti classici che lo avevano esaltato da adolescente. "È giunto il momento della separazione ", scrive nel preambolo del libro. Scherzosamente, lo scrittore paragona la poesia a una "macchina" che trasporta il lettore da un argomento all'altro, pubblico o privato, al capriccio di una scrittura imprevedibile come il vento. "Per questo parlerò, non a nome mio, perché sono un poeta dell'aria / Quando, come una carezza sul corpo, e con il solo fatto di vivere, ci fa parlare". Pasolini cerca di dare "stile al caos". Nella rabbia o nella gioia, dà al lettore tutto ciò che può strappare al tumulto del mondo, o alla confusione della propria esistenza.
Ancorate all'attualità italiana, le poesie di Pasolini testimoniano gli "Anni di Piombo". Una delle più suggestive, "Patmos", fu scritta dopo l'attentato neofascista di Piazza Fontana a Milano, il 12 dicembre 1969, che causò la morte di 16 persone. In questa poesia, la voce di Pasolini accoglie quella di San Giovanni. Intreccia citazioni dall'Apocalisse con brevi necrologi delle vittime. "Carlo Garavaglia, 67 anni, presente! / Morta la moglie, era andato a vivere con la figlia sposata / la sua voce era come il fragore delle grandi acque". Di fronte alla brutalità della storia immediata, Pasolini trasforma il disastro in un canto liturgico. Il titolo del suo libro lo esprime chiaramente: "transumano", "trasumanar" in italiano, riprende un termine inventato da Dante (1265-1321), che designa il superamento mistico della condizione umana, associato a "organizzare", verbo frequentemente utilizzato dal filosofo marxista Antonio Gramsci (1891-1937) nella sua azione politica.
Messo da parte
Questi ultimi versi del "poeta-buffone" rivelano anche una vena più intimista. Pasolini appare solo, emarginato dal mondo quanto da se stesso: "Per natura sono nella mischia / per età sono fuori". La rottura con l'amante e attore Ninetto Davoli lo ispira a scrivere testi toccanti sull'affetto, su questo "sentirsi aperto alla vita dell'altro" che lo scrittore contrappone all'illusione fusionale dell'amore. "Sono insaziabile della nostra vita / perché una cosa unica al mondo non si esaurisce mai ", scrive all'uomo che ama di più.
Il poeta cercò a tutti i costi di preservare questa vitalità sentimentale attraverso la scrittura. A Maria Callas, con la quale intrattenne un'intensa amicizia romantica, dedicò otto poesie: visioni barocche in cui la diva, fino ad allora muta, si trasforma in mendicante, cantando ancora una volta sotto il cielo del Pireo: "Una gioia semplice fluttua sopra la disperazione".
Ci sono molte ombre e pesantezze in Transhumaner et Organiser. La voce profetica di Pasolini sembra tesa verso l'idea stessa della sua scomparsa. Lo scrittore evoca i suoi vagabondaggi sessuali nelle periferie delle città: abbracci ripetuti che non riescono mai a placarlo. "Il mio corpo è attratto dal pieno / dove già regna la morte". E poi emerge questa luminosa evocazione di Ostia, nella periferia costiera di Roma – proprio il luogo dove, il 2 novembre 1975, Pasolini sarebbe stato picchiato a morte e poi schiacciato da un'Alfa Romeo, in un sordido terreno abbandonato.
Versi tratti da Trasumanar e organizzar
Bisogna essere molto forti
per amare la solitudine; bisogna avere buone gambe
e una resistenza fuori dal comune; non si deve rischiare
raffreddore, influenza e mal di gola; non si devono temere
rapinatori o assassini; se tocca camminare
per tutto il pomeriggio o magari per tutta la sera
bisogna saperlo fare senza accorgersene; da sedersi non c'è;
specie d'inverno; col vento che tira sull'erba bagnata,
e coi pietroni tra l'immondizia umidi e fangosi;
non c'è proprio nessun conforto, su ciò non c'è dubbio,
oltre a quello di avere davanti tutto un giorno e una notte
senza doveri o limiti di qualsiasi genere.
Il sesso è un pretesto. Per quanti siano gli incontri
- e anche d'inverno, per le strade abbandonate al vento,
tra le distese d'immondizia contro i palazzi lontani,
essi sono molti – non sono che momenti della solitudine;
più caldo e vivo è il corpo gentile
che unge di seme e se ne va,
più freddo e mortale è intorno il diletto deserto;
è esso che riempie di gioia, come un vento miracoloso,
non il sorriso innocente, o la torbida prepotenza
di chi poi se ne va; egli si porta dietro una giovinezza
enormemente giovane; e in questo è disumano,
perché non lascia tracce, o meglio, lascia solo una traccia
che è sempre la stessa in tutte le stagioni.
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