Le murgas argentine

Flora Genoux
In Argentina le "murgas" coltivano la gioia e la solidarietà
Le Monde, 6 aprile 2026

E all'improvviso, in questa piazza di Villa Bosch, alla periferia di Buenos Aires, la letargia serale di una domenica di marzo lascia il posto a una gioiosa frenesia. Suoni profondi e insistenti provenienti da imponenti tamburi si mescolano al frenetico tintinnio dei piatti. "Ci incontreremo di nuovo/ogni dolore scomparirà ", cantano i cantanti mentre una quindicina di ballerini saltano e volteggiano. "Che gioia essere qui! Quando ballo, volo", confida Iara Romero, una studentessa diciannovenne senza fiato.

La murga, che si riferisce sia a un genere musicale sia a un ensemble tradizionale – composto da percussionisti, cantanti e ballerini – raggiunge il suo apice ogni anno durante le sfilate di carnevale che scandiscono l'intero mese di febbraio. Ma prospera anche durante il resto dell'anno, attraverso numerose prove e legami sociali che vanno ben oltre la sua dimensione artistica e festiva. In un'Argentina martoriata, scossa dalle crisi, simboleggia la gioia nonostante tutto, la solidarietà, il forte legame tra le generazioni, l'autodeterminazione di fronte a uno Stato al collasso e la tradizione della lotta sociale.

Los piantaos por la alegria ("I Gioiosi"), uno di questi gruppi di murga , esiste dal 2000 a Villa Bosch, un sobborgo che accoglie famiglie della classe media e operaia, con le sue case basse, la stazione ferroviaria e le strade a griglia che conducono a diverse piazze. " La murga è un'esperienza collettiva. Ci ha mostrato la strada e ci ha fornito una struttura che ci ha impedito di diventare delinquenti e di vagabondare per le strade", spiega Marco Gonzalez, 42 anni, psicologo e cofondatore del gruppo. Con tatuaggi sulle braccia, tra cui "Diego" accanto al numero 10, un riferimento al leggendario calciatore Diego Maradona [1960-2020] , racconta che Los piantaos por la alegria conta circa sessanta membri, tra bambini e persone sulla sessantina. Le loro famiglie e i loro amici danno una mano cucendo costumi o preparando panini, il cui ricavato contribuisce a finanziare la riparazione degli strumenti.

"La gioia dura tutto l'anno"

Il 29 marzo, adolescenti e giovani adulti provavano in piazza mentre gli altri membri del gruppo chiacchieravano sorseggiando maté, l'infuso tanto amato dagli argentini. Un percussionista, però, si distingueva per la sua piccola statura. A soli otto anni, era il più giovane dei musicisti e colpiva il suo tamburo con un'espressione concentrata. "La murga è la mia seconda famiglia, e qui mi schiarisco le idee ", ha esclamato Florencia Solis, 32 anni, madre disoccupata e ballerina della murga. "Veniamo a provare, ma parliamo anche, ridiamo, la gioia dura tutto l'anno, sia la gioia che proviamo sia la gioia che cerchiamo di condividere".

Il gruppo "Frenetici di Gioia" opera in modo indipendente, ma altri gruppi di murga possono ricevere un sussidio simbolico in alcuni comuni. I giovani si uniscono alle murga , che cantano per celebrare l'orgoglio di quartiere, un po' come quando si entra a far parte di una squadra di calcio. Generalmente, un padrino, una zia o i genitori sono già coinvolti. Quando i membri si trovano in difficoltà, il gruppo interviene in loro aiuto. Durante la pandemia di Covid-19, caratterizzata da un lockdown di sei mesi a Buenos Aires e dintorni, la murga di Villa Bosch ha distribuito cibo e vestiti ai bisognosi.

«In Argentina, le murgas  hanno le loro origini nei carnevali italiani e spagnoli, incorporando anche influenze precolombiane e africane. Sono nate all'inizio del XX secolo  intorno all'estuario del Río de la Plata e al fiume Paraná, e oggi si possono trovare in tutta l'Argentina», spiega Alicia Martin, antropologa specializzata in questi gruppi e nel carnevale. «Negli ultimi vent'anni, le murgas sono cresciute considerevolmente. È un fenomeno popolare e gratuito, cosa rara. Per tutta la durata della loro partecipazione, un abitante del luogo, senza necessariamente avere una formazione musicale, diventa un artista », continua.

Alcune murgas accompagnano le manifestazioni con le loro grancasse, affermando chiaramente il loro impegno sociale. Con testi pungenti e ironici, questi gruppi non esitano a criticare i potenti e i tempi, proprio come i "Frenetici della Gioia". Durante il carnevale di Buenos Aires a metà febbraio, è stata intonata una canzone che deplorava le riforme imposte ai pensionati, gli "stipendi vergognosi" degli insegnanti e i compensi "sacrificali" dei medici, accusando apertamente il presidente Milei, al potere dal 2023

«Ah, paese dal cuore che batte ancora, anche se il dolore è atroce, hai bisogno di mani che abbraccino, non di colpi di bastone», continuava la canzone. Era presente Demian Cuello, un percussionista di 39 anni, che non sembrava del tutto a suo agio. «È vero, dobbiamo essere sempre ingegnosi», ha ammesso il macchinista che ha anche iniziato a lavorare come autista per un servizio di trasporto privato a causa delle entrate insufficienti. «Ma non ero d'accordo con il nominare esplicitamente il governo. La decisione è stata presa dalla maggioranza del gruppo e la accetto».

Osservando i suoi tre figli, che praticano percussioni o danza, Nancy Campanelli, un'insegnante di 41 anni, elogia l'esistenza di questo "luogo sano" . "La murga offre loro cultura, uno scopo e li tiene lontani dagli schermi; qui i miei figli mantengono un vero legame tra loro ", esclama quasi gridando, per farsi sentire sopra il suono delle grancasse.

https://www.lemonde.fr/international/article/2026/04/06/en-argentine-les-murgas-cultivent-la-joie-et-la-solidarite_6677002_3210.html